Descrição

Modelo de gesso do monumento bracarense conhecido como "Fonte do Ídolo", mandado executar por Francisco Martins Sarmento. O penedo granítico conserva vários trechos epigrafados, bem como esculturas em relevo, e integrava o que se pensa ter sido um santuário dedicado ao culto da deusa pré-romana Nábia. As inscrições, em parte reproduzidas neste modelo, referem-se à reconstrução do monumento por um Celicus Fronto, com consagração à divindade Tongoenabiagus.

Abrangência espacial

Proveniente num terreno situado junto à Av. Marechal Gomes da Costa.
O original encontra-se neste preciso momento exposto ao público na Rua do Raio (Braga).
A réplica do monumento encontra-se atualmente exposta no claustro do Museu Arqueológico da SMS.

Identificador

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Referências

Divindades Indígenas sob o domínio romano em Portugal, de J. M. S. Encarnação, p. 239 ss.; Religiones Primitivas de Hispania, I, de J. M. Blasquez Martinez., p. 194 ss.; .Carlos Teixeira, «A Fonte do Idolo e o culto de Nabia», Rev. Prisma, Porto, 1938, II ano, n.º 3, p. 145.; BF, 184 e, sobre Navio, p. 183; GHS, p. 160 e nota 295, p. 161; J. M. Blazquez, «Le culte de eaux», cit., Rev. Ogam, Rennes, 1957, p. 220 - 221; F. Cuevillas, La Civilisacion Céltica, cit., p. 416 - 417; A. Tovar, Bol de la Real Acad. Esp., XXVIII, 1948, p. 271; Cartas de Leite de Vasconcelos a Martins Sarmento, 160 - 161, passim; Corpus Inscriptionum Latinarum, II, 2419 e cf. com 2420; Corpus Inscriptionum Latinarum, II, Grande Suplemento, p. 900; Ephemeris Epigraphica, VIII, p. 401, n.º 115; Revista de Guimarães, XVIII, p. 72; Religiões da Lusitânia, de J. L. vasconcelos, II, p. 239 - 265; Argote, Memórias, I,1732, p. 261 - 262; Cf. com outra lápide bracarense, que alude a Coelicus Fronto (Corpus Inscriptionum Latinarum, II, 2420); Albano Belino, Inscrições e Letreiros, Porto, 1895, p. 2, e Inscrições Romanas, Braga, 1895, p. XXXIV; Leite de Vasconcelos, Opúsculos, V, p. 1 79 ss.